抖音是 web2.0 模式下的典范产物，我还记得 2016 年底我第一次见到抖音，就认定这是一个炸裂级此外好产物，在投资人社群内部拼命推荐，到了 2017 年，我就把抖音戒掉了，太魔性了，挥霍时间。抖音有一些产物设计，其结果是让用户变傻。好比说，抖音早期主要内容是小姐姐跳舞，一张面目占据了屏幕的中心位置，我们的哺乳动物脑就会被吸引住；抖音平均每 4 秒钟一个镜头，跟好莱坞影戏的镜头切换频率靠近，高密度的视频和音频数据流，会完全占据大脑的处理惩罚本领，大脑忙着处理惩罚来自于枕叶的视频信息和来自于颞叶的音频信息，这时候用于逻辑思考的额叶会因氧气不敷自觉停工。额叶停工之后，用于处理惩罚情绪的下丘脑主管了决定，功效就是李佳琦说「买它！」，小姐姐就咯咯笑着下单了。
他和她逃出园子，并没有立地成佛，而是卑微轻易的忙着野合；在想通了上述一切之后，假如一个创业者还愿意投身去中心化规模，那么一定会有些原理，也许这个原理很是，很是天真，好比智慧的措施员总以为所有人都应该和他一样智慧，可能善良的产物司理不忍看到猫猫被日。有时候我想到我们就是这么一个组合，智慧的措施员，善良的产物司理，尚有心田阴暗灰心忙于忽悠投资人的 CEO。
因此，我认为，去中心化的本质不是冗余，也不是开源，而是「赋权个别」。赋权个别这个原则在差异的规模展开，组成了去中心化的生态：对 Steemit、Matters、Matataki 来说，去中心化是自由的表达和流传信息，把表达的权利还给用户；对 Solid 来说，去中心化是把隐私还给用户，让用户拥有和利用本身的数据；比拟特币和 Libra 来说，去中心化是把铸币权还给用户，让用户基于非主权钱币来经贸易务；对 Aragon 来说，去中心化是 DAO （Decentralized Autonomous Organization），是让用户来抉择协作的方法。所有这些宏愿勃勃要改变世界的项目，假如不是受益于比特币和以太坊的两轮资产泡沫，都不太大概保留下去。
3、中心化生意业务场景受管束：金融、媒体。这件事看起来很公理，其实风险比上面谁人不正当的市场还大，需要一连的 Nudge 禁锢，手持菜刀砍电线，玩的就是心跳；
4、中心化生意业务场景吸血：这也是去中心化的神话之一，低落生意业务用度。确实，本日的互联网平台平均在生意业务中都要吸血 25-30%。滴滴抽成 26%。京东 25%，天猫平均 25%。去中心化平台带着「再革命」的姿态冲进来砍掉生意业务用度，挥刀自宫，看似可行。可是互联网平台血槽那么长，我们血槽这么短，各人一起玩津贴用户，三刀六洞，看谁先死，虽然是创业者先死啊！除非有成本大量输血进来，但在本日中国的成本情况下，血浆在那边？
抛开抽象的比喻，我们看看去中心化产物的真实环境。我们先跳过 IPFS，Scuttlebutt，Near，Matrix 这些小众的底层处事不提（提起来都是泪）。端传媒首创人张洁平创建的去中心化媒体 Matters，预计日活用户不高出 5000 人，天天因为轰控的工作吵得不行开交，被五毛水军炸了一遍又一遍。把言论自由还给用户这件事听起来应该是刚需中的刚需吧，怎奈用户脑筋有墙，墙里有屎，你把高墙拆下去，他把大便丢出来。
2 去中心化去中心化不是漫衍式系统。去中心化的英文是「Decentralized」，漫衍式是「Distributed」。漫衍式系统的设计方针，是通过多级冗余备份提高系统的鲁棒性（Robustness）；而「Decentralization」的本意是「分权」（ https://en.wikipedia.org/wiki/Decentralization ），从一开始，它就是一个在政治和经济规模关于权利均衡的观念，把政治权利，经济权利，数据权利和决定权利下放到每一个个别，我领略，这是去中心化的终极愿景。（参考阅读）
3 傻瓜的血脉使然去中心化的愿景是优美的，但在实践中，它面对着两个庞大的挑战。首先，伴侣们，你们要去中心化，要赋权个别，请问，个别需要吗？个别给钱吗？主张权利和掩护权利都是有本钱的，自由要用款子来赎买，没有钱哪有自由，没有钱哪有权利。而用户的行为习惯，还逗留在李彦宏说的，「用隐私换便捷」的阶段。
web2.0 构建了成熟的贸易模式，这种贸易模式也塑造了它的用户。以流量为焦点的 web2.0，是电视这种贸易模式的互联网化，它的抱负受众是「沙发土豆」。用户越愚蠢，越情绪化，就越容易促进成交。去中心化要让用户自主思考和选择，要与人类的愚蠢作斗争，这太难了。众所周知，席勒说过，人类要犯傻，上帝也抓瞎。（Against the stupidity, the Gods themselves contend in vain）
而我们不知好歹的祖先，却想从这种糊口中逃出来；对付行业内的从业者，我小我私家的发起是，要么从局限不经济的行业入手，实验重构生意业务场景，低落生意业务用度，但这需要深厚的行业人脉，一个初始启动网络是必须的；要么进入风险行业，尤其是金融行业存在着低落生意业务用度的庞大时机；可能，处事于数字游民，加密数字钱币的代价是可以让一小我私家离开国度主权而糊口，我们暂时称之为逃秦，逃秦有庞大的贸易代价。
神是公理的，我们把道德见识成立在对神的信仰上；5 一线将来
互联网极客多数是乐观的抱负主义者，但现实与抱负经常相悖。KK 写过一本《一定》，我想再给他增补一句，应该叫「一定的暗中」。蒂姆·伯纳斯·李认为 DNS 是互联网的阿喀琉斯之踵，功效并没有人用 DNS 来节制互联网。在早期互联网开放平等的地基上，长出了百度这种扭曲邪恶的围墙花圃（在百度贴吧发个外链城市被封，我日你个猫猫哟！），不是因为基本设施不足去中心化，而是因为成本的邪恶，和用户的愚蠢。坏逼骑着傻逼，通同作恶，组成了我们本日糊口的世界。我们的抱负无法与傻瓜的血脉相抗争，无法与人类吞食伙伴的欲望相抗争。每小我私家都是自我中心的，我们却呼喊去中心。在满纸写着吃人的汗青上，我们想靠爱和勇气活下来。
去中心化的本质不是冗余，也不是开源，而是「赋权个别」。本日的去中心化，就像古希腊时代的无神论一样，布满了梦想、异见、风险、罪恶和诈骗。
而像 Telegram，可能更「去中心化」的 Matrix、Scuttlebutt、Praxxis 这种掩护用户隐私的通信处事呢？完全没有刚需。用户的隐私被加害了！而用户，首先，不知道；其次，不在乎。假如隐私是刚需，此时而今 Protonmail 的注册用户数应该高出 Gmail，但显然，并没有。坦率的说，「危险」是一个低频小概率事件，因此「安详」很难成为高频刚需。
由此，我们生生世世，子子孙孙都背负着原罪，都亏欠神。 神缔造了世界，没有神，就没有我们的糊口；这个问题，我们暂时称之为帕累托问题，产生在许多规模。好比迅雷的星域 CDN，号称操浸染户家庭的闲置带宽，给视频网站提供 P2P 分发处事，算算财政模子会发明，在现有的订价下，迅雷天天能给每个家庭的酬金是 0.5 - 1 元，谁会为了 5 毛钱挖矿呢？真实的玩法是把币价拉到天天收益 5 块钱，回本周期拉到 100 天以内，吸引矿主入场，但这样一个庞氏盘，又怎么能一连存在呢？
本年 8 月份我去柏林介入 web3summit，问了 web3 基金会某位首创人一个问题，我们做了这么多去中心化应用，好比钱币，好比媒体，什么时候这些应用会被公共接管呢？老头沉思着说，嗯……比及经济不可了……当局滥发钱币……礼崩乐坏……人民绝望了……blahblah……我日你个猫猫哟！本往复中心化就是等着中心不可了吗？！把我的集会会议门票钱还给我！
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