眼跟着互联网技能的发达成长，人们身处的世界早已被网络上呈爆炸式增长的海量信息所充斥，基于各类搜索引擎、社交媒体、新闻客户端与电商平台，宽大用户不只能从互联网上获取所需要的信息，还在不经意间将本身所思所想的陈迹都以数据的形式留在了上面。

人心五毒中的贪、嗔、痴、慢、疑每一项都很难改变，而“痴”尤其难渡，所谓“痴”用通俗的话说就是“上瘾”，一旦成为任何工作的瘾君子，那就很难改变了。

此次疫情的发作，这件事还得从一直蝙蝠说起。

而这也使得人们徐徐具备了物理和数据的双重属性，想要认识某一小我私家或某一群人，大概完全不必“面基”，只需读懂区块链大数据平台所反应出的信息即可到达目标。

肺炎疫情的发作，牵动着每一小我私家的心。当钟南山院士在接管采访时暗示，新型冠状病毒的来历很大大概是竹鼠、獾一类的野活跃物时，举国上下哗然一片。感应此次疫情与17年前的非典如出一辙的同时，寂静已久的野味问题又再度公之于众，并站上了舆论的风口浪尖。

但社会成长的大趋势是否决不了的。这次“武汉肺炎”疫情就是推广区块链技能的好时机。详细而言，可以通过区块链技能对野味出产、生意业务、处理惩罚举办追踪记录。当野味从自然界进入人类社会一开始，就纳入类型打点，回收同盟区块链举办漫衍式记账。此刻智妙手机十分普及，微信、付出宝又十分利便，只要划定特定物品生意业务必需利用手机付出，那么就可以轻松的形成数据链，涵盖时间、所在、生意业务者、生意业务内容、金额、数量等等信息。通过这些方法，追踪野味市场的画像，区块链不是做不到。

我想，而今除了援助武汉之外，我们更应该提高鉴戒，区块链技能也在体现我们，恒久处于“高危预警”状态的都市，大概尚有许多个。

值得一提的是，当搜索近一年来“野味的做法”“野味批发”“野味大全”的数据时，记者惊奇地发明，存眷度最高的五个都市均不在广东省，或许颠覆了不少人对付广东这个著名野味大省的印象；而此次疫情的中心都市武汉高居第四，更是耐人寻味。

拒绝野味的意义，不只在于你我他的身体康健与生命安详，更在于为掩护生态均衡与大自然的调和尽一份力。要知道，人类与动植物一起组成了大自然的有机整体，任何生物之间都有着物质调动和能量转化的连锁干系。若是因人类的“管不住嘴”与好处熏心而导致野活跃物走向濒危甚至灭尽，那么一旦“生态链”遭到粉碎，效果将不堪设想。

其实，吃野味这件工作，17年前社会舆情对此更是深恶痛绝，其时人们也是深刻反思，当时候要彻底封锁野味市场的呼声只比此刻更高。但17年已往了，野味市场封锁了吗？此刻不是在“海鲜市场”的招牌下仍然存在大量的野味生意业务吗？

人们既然无法禁止本身的口腹之欲，也没有步伐担保野味卫生性，那么只能通过强化打点的方法让野味市场逐步消亡，在透明的禁锢下，形成完整的数据链，当产生问题之后可以迅速追踪排查，减小损失。假如完全一刀切似的克制野味生意业务，那么那些驯养野猪、养蛇、养鹿的农户的损失会很大。

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