相传乾隆天子在有一次下江南的时候，在金山寺抚玩风光，只见两种????许多船舶在江中交往穿梭。组成一副若隐若现的富贵场景。心中甚悦，不觉有感而发，世上不但有几多人在各自忙繁忙碌。

这时在身旁侍驾的一个老方丈也很感应，“圣上，这只有两小我私家在江中往来呀”！

乾隆听后，忙问“大家，这显着就是有万千人往返穿梭，您怎么说只有两小我私家呢”？

老方丈不敢怠慢：回圣上，贫僧说的两小我私家指的是“一小我私家是为名，一小我私家是为利，如此人潮无不为名利而来”。

“说的好，大家不愧是看穿尘世之人，若把这交往人潮分为两类，确实是两种人罢了”。名——是精力规模的代表，利——是物质规模的代表。此日下那尚有名利以外的人和事呢？正所谓“天下熙熙皆为利往名来，天下攘攘皆为利往”。

在中国的道德见识内里，有许多大德们是很隐讳名利两个字的。尤其是利。

当年孟子初见梁王时，梁王直言不讳的问孟子“老先生不远千里来到这里，必然是????什么打算让敝国赢利吧”！

孟子就一本正经的答复梁王：“大王何须讲‘利’呢，假如大王只想着为您的国度赢利，那么大臣也很大概想着为本身的家属赢利，您的黎民就会熏陶成为本身赢利，这样举国上下都成了‘利’的一个庞大气氛，所有人都财迷心窍那么国度岂不是危险了”！

见‘利’就会忘义，这是人的天性，好处熏心这不是谁都能清白的了的，这是天性也是个性。

本日聊了关于好处的话题，毋庸置疑，作者也没有挣脱“名利”二字。守住一颗泛泛心，，又是何其容易之事。

在内容平台更文三年，也进修了三年，若问三年学到了什么？说句不避忌的话，除了“名利”真的没看到名利以外的对象。

任何一个平台，推出新项目，在推广之前必需扬其名，把本身的“名”先‘吹‘出去，而立名之时又免不结局面宣传。什么媒体呀，平台呀，甚至是许多平台作者他们都能想到来挖掘。

这样做无非就是为本身的好处做铺垫，目标照旧获取更大的好处。

尚有就是我们常常看到许多人，他们在各类场所吹捧如何炒币，如何赚钱，更有的人在局面鼓吹本身本日多单赚了几多钱，常常在群里颁发，这些人也不是就那么“乐善好施”的通报本身赚钱的心得。

尚有一层寄义就是假如他们拉人头出场炒币，他们可以拿到许多带单的返佣，一方面本身炒币，一方面可以拿到带单的返佣，假如本身炒币赚钱了，可以拿两个收益，炒赚和返佣，假如本身炒亏了，依然可以拿到返佣的钱作为本身炒亏的补贴。

这种虚伪的赢利方法在币圈多如牛毛，用财迷心窍来形容他们一点不为过。莫非这些人就不应自查一下吗？带单新人，一旦爆仓了就没有负罪感吗？

昨天在币乎长文看到有人撞文了，说的都是同一件事儿，那就是一个炒币合约的年青人，爆仓了几千万，厥后伉俪俩遭受不住亏钱的现实。从原来家景殷实的情况中爆仓2000多万，突然一贫如洗大概还欠债了。于是发生轻生的动机。

伉俪俩情感也是好，“不求同生但求同死的‘愚’爱，厥后汉子先杀死了本身三岁的女儿，然后伉俪跳海了”！假如在那些带单的人眼前，为了一点带单的好处会有被带单的人产生这种工作，人心何安呐！

在这里更文三年，有一种钱不赚，果断不赚，那就是炒合约带单，本身不碰合约，更不带单了，只不外囤币赚币，养成了一种糊口习惯。苦过，累过，诉苦过，可是照旧走过来了。

虽说天下熙熙皆为利往，可是赚钱也要有本身的底线，好处熏心，财迷心窍的钱是不能赚的。有时候会赚得一时钱，心田终生悔！

为了名酿成狼人容貌，为了利染上了猖獗。

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