所以许多时候在寻求解上耗费了太多精神，世间的许多事像化学变革而不是数学计较，数学计较是进去之后必然从a到b，这个是有确定性的。而许多事是稀里糊涂的化学回响，参加进去，期待键与键的重组与殽杂，谁也不知道这车要开到什么偏向。
school smart 是讲进修与相助，street smart是讲占有与博弈。我们在讥笑汗青中严肃斗争的不面子性的同时，本质是忽视了足够大的好处和独有性资源。癫狂是有来由的，讥笑是不谦卑可能是看不懂的。
其实故事最重要，故事代表的是法则的果。故事因地，因权，因层。故事线的权衡尺度，其实就是影响几多人，影响有多深。顶层法则，底层演绎。
一般道德上藐视的而且通行的法则本质上代表着最低的本钱。这是在任志强的野心优雅里提到的。不遵守世俗法则自然值得尊敬，本质尊敬的是有降服本钱的本领，而不是道德优越感。纯批驳是最浅薄的，也是最不用耗能量的。
汗青已经证明白，只有实用主义才气获告捷利。标语主义和道德至上主义本质都是投机分子。
此刻越来越以为只有前提没有真理，教诲汇报我们所有工作都有一个解，有且只有一个。
听过伴侣讲庙里山里的故事，为什么要还愿，还愿的法则是灵了之后要去山里庙里还愿，从法则的角度来说，实际上是把灵的角度筛选出来了，从故事的角度就是此庙很灵。
5/一切主义都是实用主义。
制造常识的都是理性的相助人，而在常识的流传进程中，相助是最深入骨髓的前提。因为常识大大都不体贴独有性资源，庞大的博弈性在独有性资源上发生，这也是履历的来历。
6/ 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
4/寻找前提，忘掉真理
法则中最重要的是法则零，法则零就是法则拟定人所刚强遵循的法则。圣地麦加的氛围中都是信仰的味道，可是站在麦加最中心的法则拟定者，他们信奉的是什么?
而前提是确实存在不行变动的，前提差池尽力白搭。条件错了，后头接着推导，徒劳无功，只能打动本身。虽然这是最好的环境，最坏的环境是带坏其它人，最恶以最善之名。都是假的。赤子之心，借假修真。
袁剑在书里写过，自由主义不是解，抱负主义也不是解，这种费劲心力，耗费大好年华，鹤发穷经，最后徒劳无功虚度时间是很让人憔悴的。所以汉字很精华，过日子，而不是解日子，一个过字很精华。书里没有真相，书里是一个一个逻辑闭环。
3/世俗法则是本钱问题。
这个世界注重故事大于注重法则，故事才气深入人心，法则不能，被配景故事吸引而不是被法则吸引。好的故事值得鉴戒，最好的故事，杀最多的人。
实用主义，出产力，出产资料就是人类汗青自己，其它都是被过滤的噪音。
1/ 寻找法则零。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅为传播更多信息之目的，如作者信息标记有误，请第一时间联系我们修改或删除，多谢。
